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忻州的日记(二)

作者:利百加姊妹 来源:网络收集 浏览: 【 】 发布时间:2015-03-27 评论数:
摘要: 图片来自网络 --谨以此文献给近现代以来为中国的福音事业献出了生命的传教士们文/海燕时间:1900年6月底至8月上旬地点:山西省的忻州地区背景:义和团在山西仇杀外国传教士和中国基督徒人物:英国浸信会忻州站的8位 ... 图片来自网络
--谨以此文献给近现代以来为中国的福音事业献出了生命的传教士们
文/海燕时间:1900年6月底至8月上旬地点:山西省的忻州地区背景:义和团在山西仇杀外国传教士和中国基督徒人物:英国浸信会忻州站的8位传教士:赫伯特.狄克松(Mr. erbert Dixon),44岁,曾在刚果传教,1885年来华.狄克松太太(Mrs. Dixon, nee Williams),45岁,曾任伦敦儿童医院护理,1885年偕夫婿来华.威廉斯.麦可拉奇(Mr. Williams McCurrach),31岁,1896年来华.克拉娜.麦可拉奇太太 (Mrs. Clara McCurrach),31岁,?来华.托马斯.安德伍(Mr. Thomas Underwood),33岁,1896年来华.安德伍太太 (Mrs. T.J. Underwood),30岁出头,幼为孤儿,1898年来华.贝茜.雷诺小姐 (Miss Bessie Renaut),30岁,1899年来华.西尼.恩纳尔先生 (Mr. Sydney Ennals),29岁,1899年来华. 本文系根据Robert C. Forsyth编辑,伦敦The ReligiousTract Society,1904年出版的《The ChinaMartyrs of 1900》 所记载的真人真事写成。文中传教士的活动和话语,绝大部分直接译自他们在逃亡过程中写的日记和信件。他们在被抓之前把这些宝贵的文字交给了忠信的村民们。最初,村民们把这些日记、书信埋在了地下;义和团之乱平息后挖了出来,交给了新来的传教士,由他们转交给殉道者的亲人们。
1900年6月30日,星期六 但他们不敢在白天进刘家山去。村里有不少基督徒,一般的村民也极友善,白天进去本来是无妨的。只是近处山上的寺庙在办佛事,有香客来往,传教士们怕给村子人带来麻烦,就退到峡谷里去,藏了一整天。 夏天的雨,像竹林一样致密,在风中摇曳。他们浑身湿透,坐在石头上,脚下是浑浊的激流,雨一直喧闹到半夜才止住。夜里,几位弟兄来接他们,带了火把,肩扛手提地带着他们的东西,颠簸了六里多的山路,进了刘家山。 1900年7月1日,主日 为避开拜佛的人们,传教士们必须先藏起来。天亮之前,男子们翻到山的另一边去,藏在一个山洞里。女士们则藏在地窖里,用盖子掩住洞口──这几乎要了她们的命。再晚一点拖出洞来,她们就不行了。后来干脆呆在窑洞里。半夜,男人们才回到村里。 安叔根和张陵旺也到刘家山来了。大家为太原的传教士们担忧,又不知他们的近况,就请安叔根和张陵旺到太原去打听一些消息。 不知怎么的,狄克松夫妇心里特别思念在英国的孩子们。他想,要是在中国为主殉道了,孩子们应该知道他们是为什么而死,又是怎样死的,至少应该对他们有个清楚的交代。他平时就有在日记本上写几句的习惯,从逃亡的第一天起,他就开始不间断地写下所经历的一切。也许是受他的影响吧,贝茜和西尼也开始各自记下自己的心迹,而威廉斯则给自己在英国的母亲写信。托马斯很安静,花了很多时间来默祷。 1900年7月2日,星期一 传教士们藏在信徒兰万牛的家中。他家坐落在小山谷的起头,两边都是峭壁,堂屋是从山坡上掏出来的,是极安全的地方。传教士们在祷告中常常纪念那些纯朴的中国信徒们,不知他们的境况如何。他们被称为“二毛子”,也就是“汉奸”,是不配活着的人,他们所面临的危险更大。狄克松是了解这些北方农夫的,他们眷恋自己的故土,即使房子烧成了灰,也不肯走远,仿佛有一条绳索栓住了他们的心。他们也极重亲情,常常回去找失散的亲人……幸好青纱帐起来了,或许他们可以藏身。 下午来了一个中国信徒,说代州的信徒遭难了。代州是忻州以北一百八十多里的县城,义和团兴起来的时候,信徒陈志韬的一家分散开来逃离。年过半百的母亲,裹脚走不远,就近藏在一座庙里,很快就被义和团发现了。他们把她带到一座阔口嘻笑的大肚佛像前,要她下拜。老人是信独一真神的人,脖子挺直,一声不吭。“看样子你一定个是二毛子了!”一个拳民上前来劝她,“何必认真呢,你磕一下头就成。”老人还是不应。“不磕头,上香也成。”有人递过来一支香,“甭管你是不是真心的。”老人开口了,“死了这条心吧,我不会拜假神的!”“那是你自己找死了。”在围观者的哄笑中,她被杀了。血从她颈项上涌出来,淌进尘土里,一个小小的血泡鼓起来,无声地破了,血浸入地底去。 庙外面响起纷乱的脚步声,陈志韬,还有他的父亲和兄弟也被抓来了。拳民先用烙铁烙伤了他们的脚板,这样他们跑不了。然后把他们三人用板车拖回代州去,要向义和团的首领报功。幸好县衙的门生听到所发生的事,就等在衙门外,看见板车过来,就和差役过去,把他们截下来,告诉义和团,“县衙门要审明这些人后再加以严办。”听说以这种方式,那个门生救了十多个人呢。 (在那个以权为法的社会里,对信徒的迫害程度在很大程度上取决于地方权贵的人格品质。有一个信佛的地方权贵,以为杀二毛子是积阴德,竟把所有捉住的基督徒,不论男女老少,都杀尽了。) 1900年7月3日,星期二 又有信徒来,报告崞县的情况。崞县在忻州和代州之间。29岁的张葵其实还只是慕道友,但在村子里已被认为是基督徒了。他逃进邻村时被抓,就地被砍死了。 威廉斯铺一张纸在膝盖上,给自己的母亲写信。“我们处在丧生的危险之中。”他顿了顿,接着写道,“现任巡抚恨外国人,要把我们都杀绝了。按他的命令,所有的官员拒绝给我们保护。 “我们原来打算从东北逃出去,但北方比我们这里乱得更早。保(定)府乱得厉害,我们绝对不能逃走了……这是中国黑暗的时刻!但如果所有的传教士都被杀了,这又将会何等地感动教会!如果这是神的方式,以此将福音传遍中国,我们就决然准备好,为福音的缘故而死。我们中没有人愿意死,但我们都诚心地说:‘愿主的旨意成就。’” 他屈指算了一下,继续写道:“这是逃亡的第四天了。听说兵士们正在搜寻我们,我们随时都可能被抓走。这几天总是下雨,也许神是以此来救我们。神不是曾从监狱里把彼得救出来吗?他也可以如此救我们,如果这是他的旨意。”他看了看周围,天光几乎被云严严地封住了,屋子里一片昏暗。“不多写了。雷诺小姐和恩纳尔先生的记事比较全。也许这是我给您的绝笔了。” 威廉斯看了看坐在身边的妻子克拉娜,俯身吻了一下克拉娜翘翘的鼻尖。他重新把信纸摊好,又加上几句:“我和克拉娜一直在为你们每一个人祷告,愿你们大家都能和我们在天堂相会。亲爱的妈妈,不要为我们难过。如果我们死了,我们会死在一起,同进天堂同得冠冕。” 传教士们决定在山里挖洞,夜里就开始行动了。
海燕 来自中国大陆,现为美国Purdue大学教授。====================================================================================

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