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在基督里的福气

作者:圣经教导  来源:网络收集 浏览: 【 】 发布时间:2015-03-30 评论数:
(经文:以弗所书一1-14)使徒保罗花了三年时间在以弗所(徒十九;及二十17-38),并因着他的工作,在这个城市里得以建立一所教会。十年后,在罗马狱中,保罗写了以弗所书,并打发推基古带到基督徒那里去。以弗所书是一封令人振奋的书信,因它教导我们(或任何人)如何能成为基督徒,以及神期望我们过怎样的基督徒生活。以弗所书一至三章告诉我们在基督里的福气;四至六章告诉我们在基督里的行事为人。第一章3节是首三章的吁节,亦是本课的主题。神在主耶稣基督里把所有属灵的福气赐给我们。没有基督,以及离了他,我们便一无所有,等同虚无,我们就不能作什么(约十五5)。然而,作为信徒,神告诉我们──路十五31。我们是多么富有──但只有少数人知道自己我们有真实的财富和「拥有我们的产业」(俄17)!神使他的儿子成为盛载所有属灵福气的器皿,并且在我们接受他为救主和生命之主的一刻,所有在他里面的福气都属于我们所有。究竟我们在基督里有什么福气,是我们需使用和享受的呢?第四至14节提到七样属灵的福气。在创世以前,神已在基督里拣选了我们 (4节)。这是拣选论的伟大真理。神拣选我们归他自己,这是何等奇妙!注意他是在何时并为何拣选我们──比较约翰福音十五章16节及彼得前书一章15至16节。这种至高无上的恩典是多么令人惊异!我们的救恩肯定不是神心中事后的想法;整个计划在永恒的过去就已经构想好了。信徒们,你们曾否怀疑自己终久会得救吗?阅读并信靠第4节,将你的疑虑永远驱除──并查阅约翰福音六章37至39节。我们已预定得儿子的名份(4,5节)。「预定」的意思是「预先给了记号」。在永恒里,神不但拣选我们,他更已计划怎样使用我们。「拣选」是往后看的,并告诉我们是蒙拣选的(4节);「预定」是向前望的,并解释为何我们是蒙拣选的(5节)。神拣选我们的目的是将我们带进他的家庭,并给与我们儿子的身份地位和特权。试想想──我们本是失丧的一群,是神的仇敌,却被拣选成为儿女,成为天上皇室家庭的成员!──查阅约翰壹书三章1至3节,并比较罗马书八章18,19及23节。我们在那爱子里被接纳(6节)。这句的意思是虽然当我们仍是有罪和未重生,神永不能接纳我们,但一但我们信靠基督为我们的救主,神必定在他里面接纳我们──比较以赛亚书六十四章6节和以弗所书一章6节。这应可驱除我们一切的疑虑。若我定睛在有罪的自我,我立刻就会感到疑虑,但若然我转眼「仰望耶稣」(来十二2),在他里面我得到「接纳」,我的疑虑便烟消云散,因为神已接纳他儿子完全的生命和他所成就的工作,而在他里面我得到接纳。我们得蒙救赎,过犯得以赦免(7节)。「救赎」有买回、用赎金赎回的意思──查阅彼得前书一章18至19节。我们本来「已经被卖给罪了」(罗七14),但我们已被用「重价买来」(林前六20);不但如此,我们已得蒙赦罪──查阅以赛亚书四十四章22至23节;诗篇一百零三篇12节及路加福音七章47节。神不但创造我们成为属他的,也使我们适于永远和他同住。他如何作成这事呢?「借着他的血」;即借着主耶稣的献祭和赎罪──查阅马太褔音二十章28节,并比较哥林多后书五章21节及希伯来书九章12节;彼得前书一章18节及二章24节以及启示录一章5至6节。我们开始得知神的奥秘(8-10节)。「奥秘」是指一度隐藏而现今神将之揭示的真理。第10节中所指这特殊的「揭示」是万事万物正朝向达到荣耀圆满的结局,那时,腓立比书二章10至11节便会实现。神在哪里让我们知道他旨意的奥秘呢(9节)?就是在他的话语里,是「先知更确的预言」(彼后一19)。在那里神有未来的荣美计划,直到那日期满足,得救的人永远与他在一起。我们得了基业(11节)。我们在基督里得着一切在永恒所需的(11节)──查阅彼得前书一章4节,并比较罗马书八章17节及32节;哥林多前书三章21至23节;提摩太后书二章12节及启示录五章10节。基业是指财富、资产──我们在他里面是多么的富有!第14节告诉我们已得到基业的保证或凭据。在我们里面的圣灵就是凭据,他让我们终有一天能进入在基督里已属于我们的一切──查阅四章30节及比较约翰福音十四章16至17节。我们受了所应许的圣灵为印记(13-14节)。神的印记代表所有权和保证;我们是属于他,也是永远属于他!我们是受了印记,直等到「得赎的日子来到」(弗四30)。这些属灵的福气是属于每个基督徒的。若我们「在基督里」(3节);已听见真理的道(13节),已经相信(13节),这些福气就是属于我们的了(责任编辑:hgyuer)
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